《心经》主旨

之前有同学问过，不懂《心经》讲什么，说让我讲一下。

我想了一下，还是用我的一贯风格去讲。

《心经》原文如下：

其实理解这经文，就跟我之前讲的《何谓修行？》一样。整个文章讲了很多，但其实我只是围绕着一个主题在讲，就是“福慧双修”。

而《心经》其实也是围绕着一个主题去讲，就是：“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”。

其他的内容，都只是在这句话的解释上延伸开来的。

那么，这句话到底讲什么呢？

之所以这么费解，主要是两个原因：

第一，词意理解差异。这版本的心经，是来自唐玄奘法师所翻译的。他这人距今大约有1400年。那时候的用字遣词，生活环境，和现代人都相去甚远。

比如说，在古代，还没有维度的概念。但在现代，却有维度的概念。很多东西，用一个维度去理解，就已经很明白了，但在古代可能说来说去，都说不出这个东西。

第二，认知局限。传统解经的人，去除上面的第一点原因之外，还会受限于他们所能触碰到的世界认知问题。

比如说，当一个人没有五眼六通时，他理解的世界，仅限于平层世界。

也就是说，他若去解经的话，他用的理解，或者是认知，都很容易局限于同层的思维。

所以，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。很多人就往物质存在不存在这方面去理解了。

其实，这句话说的是什么？

就是说这“色空二相”，本就是同样的事情。当一个有五眼六通的人去理解这句话，那实在是太简单了。

也就是在说，“同层为真，异层为假”的这个事情。

现在的世界是真实的，但对于天界的人来说，这就是一个假的世界。

所以人看到真实的物件（色），和天界看到这个人理解的真实东西就是假的（空）。这两者就是同一个理解。

又比如说，我们那虚无飘渺的十年财运图。一个人的财如何，早就在法界的层面出现了。但这东西对普通人来说，这就是空无的。但这实际上却是那个人财运的显现。

也就是说，如果在法界里，你根本就没有1000万财富的，只有100万。那你在人间如何努力，也是够不到1000万财富，只能得到100万。

但如果你还认死理，相信在人间的努力下就会有财，就能创造机会。那么，这就是《心经》里讲的“颠倒梦想”。

所以，想要在“色”这层面有变化，“空”这层面就得有相应的变化。当“空”有变化，“色”就会变化。

老师，这不对啊，刚不是说色空一体吗？

那为啥人想把“色”改变而引致“空”改变就不行呢？

这可以啊，但是得有前题。所以心经一开始就讲了：“五蕴皆空”。

也就是得先明白根在异层里。而同层的色是向着异层的空的规则去改变，那才管用。

再直白一点说，那异层的变化需要什么？

那就是“福慧双修”里一直说的“无漏功德／无相功德”，一个“空”的东西。

而天界33层，一层一个规则，这世界，不同的同层，就像套娃一样，套着另一个异层。

所以如果一直在同层去追求，终无所得，“以无所得故”。不管你在哪一层都是。

《心经》教导我们不是追求同层的东西，也不是为了同层的变化而去改变异层的东西，这样做，就是“有漏功德”。

“是故空中无色”。

若真能明白的《心经》主旨的话，我们只管往异层去修。此时我们的心，就再没有同层的拉扯，做到“心无挂碍”。

远离各同层的“颠倒梦想”，最终到达涅盘成佛的境界。