发布时间：2021年
注：所有法则知识都有可能随着时间推移不断更新改变，这里是最初的版本，有些内容或已更新与当时所讲不同，如有疑问请单独咨询。
时间来到了十年后，我这个水平已经完全不是当初的那种样子了，直接就可以到平行世界去找两撇胡了。当然了两撇胡在这十年里面也教了我不少东西，所以水平也不是当初的菜鸟级了。去了之后，我就发现两撇胡在为他的学生发愁，然后就发现好像是有的学生学了半天，最后学了都出问题。
我就问两撇胡，我说这玩意个人有个人的缘分。你看同样的一个东西，有的人特别奇怪，听到你说这句话了，有的人就没听到这句话，有的人听完了之后就深感触动，有的人听完了之后就没有什么反应。所以你看就像佛祖讲经的时候，他也是这样的，为啥比如说讲金刚经的时候，有的学生就听得都懵了，有的一下子都明白了，而且还痛哭流涕的，这是得到感动了，他跟这个东西缘分比较好。
比如说你当过老师的都知道，全班上课的时候，今天咱们说了什么，你回去挨个问学生，他一定给你有四十多人一定给你听出四十多种感觉来，为什么这样？没办法。然后我发现两撇胡在他们那个世界，他有的时候也考试，考完了之后，估计也是很无奈，答的五花八门啥都有。我就说这两撇胡，你也别着急，这个东西真的是缘分，慢慢来。
这时候我发现两撇胡对我的眼神有点不对，这孙子想考我点东西，这还好，哥们这么多年还算是有点东西，我就说你有什么东西你就放马过来，你不也就是想看看我学的怎么样吗？你就说呗。两撇胡说这么着，咱们先从简单的说，因为你们那个世界是不允许聊一些神佛仙鬼，那统一叫封建迷信。我们这世界无所谓，我们这个世界是可以聊的。
我先问你，首先大家都说是修行，什么才是真正的修行？这绝对是一个很有难度的问题。不同的思想境界对它的理解肯定是不一样的，你要想套我也不能白白的让你给套了。我先跟他说的是，你看修行，咱拽点这个古文。它分俩字，只要是古代人，他分俩字的，一般古代人动不动就喜欢用一个字，尤其是中国古代人喜欢用一个字去描述和形容某一个事物，当你这个事物它用俩字的时候，它一定是俩意思，分别代表不同意思。
第一个就是修，何为修？其实很简单，说白了就是你认为有错误的你才修，你要不觉得自己有错误，你自己修，你的脑子有问题。第二件事什么叫行？行，其实很简单，就是行为。这种行为既代表是思想行为，也代表的是物质界的你的一些具体的行动，你得有行动才叫这个行。两撇胡说你这个回答太鸡贼了，既说了也没说，那我问你，你看芸芸众生我在这个世界都教了二十多年了，你看为什么我教了这些学生，怎么有的那种修行好，有的就能修不好，众生修行的难度到底在哪里？
我其实也不能卖关子，很简单，如果我没有经过你们帮我指点，我肯定是不理解这个东西的，但是我发现是，经过十多年的学习经历，当你看得足够多的时候，你就真的明白佛所说的无明所障是什么样的。这不是智慧不足，根本没打算让你看到真实的东西，所以这才是难点。当我看到的东西不是真实的时候，这就出现一个很大的问题，就像我说的修行里修最大的问题是什么？你不认为你做的事情是错误的，你怎么修？我说两撇胡你看这么多年，我也看了几十万例的案例了，咱还算是在你们的鞭策下比较勤勉的。
我看到的，我把众生分成两类，第一个，有些错误是非常显而易见的，大家都能理解，比如说你杀人了，你放火了，你强奸了你坑别人了，你骗别人了，你非法占有别人东西了，显而易见，这是和人类的社会道德标准是非常符合的。所以在这种级别下，我们认为这些东西是错误的，你就及时改正，这是按人间道方法去走的。但是有一些的东西，你会发现他超越了人间道的级别的时候，就会出现一个很大的问题，你做的这些东西，包括你追求的这些东西，你不认为你是做错了。但这种不认为做错是取决于你根本就没有机会看到真实的东西，所以你才会做出错误的决定和错误的选择。
而且你自己做错了这些事情，你还会维护错误的东西。所以修行的修字第一个问题是说，我认为我有错了我才修，我把这个东西，我认识到是修行的修是什么，我认识到我错误，但是如果你不认识到你错误，你怎么办？比如说像爱情，有多少人死在爱情上，包括你会看到很多西方的电影和中国的东西都说爱是伟大的，没问题，爱情是伟大的，包括还有很多美好的传说，可这一切的东西在人间来看来没有问题，他就是伟大了，他就是好的。你再往上看，只不过轮回陷阱而已。因为这个事情多少众生全都死在里面，一次一次的失败。
你之所以可以得到一个完美爱情，只是你的福报还够。你得不到完美爱情，说白了你压根就没有得到你想认为那种理想爱情的福报，就这么简单。当你得不到而又想得到的时候，一切问题的根源就出现了。看伤害级别，就看谁比谁能更作了，出现这种情况。所以最严重的是什么？你认为你能认为你能够得到一辈子，他最多就给你两年，在这时候这两年会出现很好的爱情，两年之后就崩了，怎么办？凉拌呗。
两撇胡咱看了这么长时间，我认为修行最大的东西是你不认为你修的你所作所为有问题。所以你在没有这方面了解的时候，你不会正确的去理解心经中的远离颠倒梦想。因为很简单，你不认为你错了，你所有的东西都是人类告诉你的，但是你的东西在更高的层次上，更高的天道上就是错误的。
甚至在民国时间，比如说卖大烟，赌博开妓院，合理合法，官方认可，但是在更高的层次有问题。比如说像我们现在同性恋，说白了，有的同性恋，有的国家都立法了可以了，但是在更高的层次上是有问题的。像保家卫国，比如说你看美国的一些电影是什么，你伤害了我的家人，就跟你死磕，在人类世界是没有任何问题的，在更高的世界去看这个东西，说白了，只不过轮回找了一个理由，让一个笨蛋伤害了你，你们俩抱着一块往下走，轮回在旁边拍巴掌，就是这样，仅此而已。
所以修行的第一个事情最难的是修字，我不认为我错了，但是你却没有机会能看到或者认识到你错了，压根就没给你这个缘分。第二件事情行，行的话就很麻烦。第一件事情，当修的问题你解决不了的时候，也就是说行为方式和正确的东西，你解决不了的时候，你的任何行动都是错误的。就像这个方向盘没有，但是油门很大，你说车会变成什么样子？就到处乱撞，就是这种样子。第二件事情你有了正确的方案，但是你却行的不够，行的不够是什么意思？这一点也非常难理解。我们会看，我们把修行的本质我后面去说，行的不够你做的不到位，说白了它有很多级。
比如说是这样，你认识到色念不好，比如说咱就举两个东西，举色念和嗔念。你认为色念不对，这个时候你有几种方法，第一初级阶段是你当和尚去，当然我不建议大家挥刀自宫。你当和尚之后了，你找了一个没有女色的环境，你觉得我都不想女人，我的色念应该没有了，这是最初级的阶段。第二个阶段是有女人的时候我不起心动念。第三阶段是给你一个凤姐投怀送抱的时候，我能不起心动念。如果再给你一个更大的美女，咱就别说是什么明星了，反正一定是国色天香。比如说咱这么说，赵飞燕或者是古代四大美女投怀送抱了，你小子能不能顶得住？一个能顶住，给你十个，能不能顶得住？你要都能顶得住，只能说你真过关了。
所以这行这卡是有级别的。你在一个没有女色的环境里面，记住没有女色的环境里面，你让自己不动女色，这只能说，你最多也只是一个温室中的动物，温室中的花朵，你所有的东西你必须要拿到外面去经历风雨，你这才能叫过关。您没在现实中去经历风雨，说白了在一个无菌环境里面，你说我没感冒，他算啥？你真的要像人印度人似的，天天喝恒河水，喝到连病毒都怕你的时候，你真的很厉害，要说这世界上谁能抗病毒，你还得说住在恒河边上的那帮印度人，真的是百毒不侵。能把他们给毒死的，得多强大的病毒。
好嗔怒，嗔怒也是这样。好多学生，我看你的好多学生都在那块去读心经，还有好多人也动不动去学心经，因为心经它毕竟是整个人类里面字比较短，而且文词比较优美的一个东西，读起来朗朗上口，确实挺不错的。所以好多人都修心经，修完了之后，心有的时候它的确可以变得平静了，但是咱就这么说，你认为的这种平静是真的平静？你只是没人招你的情况下，你认为平静了，咱这么说那是最初级的状态。当然这种最初级的状态，很多人都做不到，我可以说你的确是一个修行者，但你行没行到位置上。
你想出轮回，你根本就没有意识到你的敌人有多强大。所以咱就这么说，你嗔怒也得有几个级别，第一，你得到没人招你的时候，你自己心就静了，这叫什么？这叫嗔心，真的挺不错，基本要求达到。第二个是人家上来给你一巴掌，你甭管往你脚上吐一口痰，或者前面车别了你一下你能不能扛得住，这个没问题。第三，公司联合起来冤枉你，你能不能扛得住。第四，再往上冲下去，比如你们家的亲人被人杀害了，或者被人伤害了，你能不能站在人类的，站在一个更高维度，我该利用法律，该利用什么东西保护就保护，但是我不起一丝嗔怒，能不能做得到。
你这也能做得到，能不能把你搁到巴勒斯坦和以色列那块，你天天看着全家被灭门，你太爷爷从一千年前的你家祖先就被人的杀害和欺负，你能不能不生嗔怒，如果这个也没问题，估计到时候轮回会给你来一个终极考验。比如说把你扔到五胡乱华这个年代，因为有无数的平行空间，把你扔到那个年代，比如说你看着你们家人，一个一个的就像牲口一样被杀了，因为五胡乱华那时候有两脚羊，胡人抓了汉人之后，当成牲口养，养完了之后，今天晚上就决定吃谁，攒了之后洗洗直接就吃了。真的是实事，可不是编造出来的历史，真的有这种事情。
所以你今天要不你就饿死，要不然你就看着你们家亲人一个一个的被吃了，最后就吃到你这卡，而且你的晚餐能分上他们的熬的汤就算不错，那个时候你的心情是怎么样的？你能不能真的把这个东西只当成一场梦，这个才是终极的考验。你真的是连这东西都没问题了，那轮回在嗔怒上你真对你没招了，这叫行。你必须在一些行为上和具体事情上能做得到才是行，所以这个是修行，也是修行的两个最关键点。
修行的本质又是什么？这个时候两撇胡又给我升级了，我说修行的本质读经做功德什么的，这小子肯定阴我，肯定不是这么简单的，都是普通人去想的。首先我们就要了解，我就跟两撇胡说了，我就说修行的本质是什么？你做总结，做总结了之后你会发现修行的本质就是不停的升级，并且解脱束缚，这是修行的本质。所以像很多人说的像什么读经拜佛，做功德，记住，那只是你理解上的修行的某一些工作项目，但是你并没有理解修行的本质是什么，而且只是佛教的修行工作。你会发现出轮回的比较厉害的家伙还是很多的，所以人家各有各的招，各有各的道，可不一定都是往这方面走。
所以修行的本质一定不是你们说的那个东西。我们很多人他一定是听不明白这个东西，我们拿佛来举一个例子。首先佛认为我们生活的世界肯定是一个虚假的世界，它称之为叫轮回。当然这是婆罗门说的，佛也认可了，确实是这么回事。这个轮回里我们不停的在这生生死死，这就出现了一个很大的问题，也就是说你现在的生和现在的死，你现在过得好也好，坏也好，其实你一直在消耗福报，也就是说你现在的好，终究在无数世之后也只能变成坏，你现在的坏在无数世之后，说白了连做人的机会可能性得都不到了。所以这个就是两撇胡曾经说过，叫做众生恒定向下原则，没听过的自己去翻两撇胡的故事。
佛就说了，有没有一种方法我不在这里面呆着，有，涅槃。涅槃了之后，你就可以出轮回了，出轮回了之后，你就可以打破这种生生死死的约束，这个时候你就可以不再生，不再死，所以叫无生无死状态。那佛教众生去达到涅槃的这种方法称为佛法，佛创造的就圈了一堆徒弟，让他们学这些东西，并且传播这个东西，这就是佛教，所以其实很简单的道理，都被这个神化了。
这个时候我们在听佛祖说的一些东西的时候，我们会发现一个事情，佛说你至少要突破三十三层天，这三十三层天分三大阶段，欲界天色界天和无色界天。所以你会发现一个很奇怪的事情，每当你升级一层天界的时候，比如说你这世完成了，你飞升了，你变得越来越牛逼了，这个时候你就可以往上走，一层一层往上走。但一层一层往上走的最主要的一个是，你会发现你越往上走，空间对你的约束就越少，落在你身上规则就少了。
我们在这里面会发现很有意思的事情，比如说我们到了天界，那些约束就没有了，其实天界和仙界的人还是比较自由自在的。再往上走，比如说出了欲界天到了无色界天，对不起，到了色界天，你会发现就没有公母了，性别没有了之后娶老婆彩礼，生孩子，谁姓的问题都不存在了。你会发现少了一个规则很幸福，很快乐，没有那么多烦恼。你再往上走，肉身没有了，只剩到这个精神了，这个时候你就不会因为身体生病了，什么也不会发烧了，感冒了得非典了，还有疫情也跟你没什么关系了，因为肉身都没有了，你也不涉及到锻炼身体问题了，锻炼思想就可以了，多美妙的一件事情。
所以你会发现越往上走，约束越少，我们不停的往上走的时候，终于有一关，非想非非想，一旦我们跳出了，你就会发现轮回落在我们身上的约束就等于零了，我们就达到了佛所说的涅槃境界。也就是说这种生死的状态其实只是轮回法则之一，当我逃出了这个空间之后
此法则消失不见，我们就变得很厉害了。你再往上就会发现似乎佛祖菩萨也没有闲着，他们还在不停的修行，你会发现似乎佛祖菩萨所在的空间也还有规则，虽然规则已经不多了，但仍然还有。我们都已经经过了三十多层空间的升级的时候，我们可以不可以去假设一个事情，佛祖菩萨所在的空间之上还会有其他空间，他们只要继续往上走，空间也会出现一层又一层，直到往上走到极致的时候，可能就达到了混沌状态。
因为只有在混沌状态的时候是没有规则的，没有规则就没有开始，没有结束，没有时间，没有空间，没有高度，没有大小，没有强没有弱。一切的你所认为的这些东西，包括你所认为的生老病死，你所看到了这个生命的波动，能量的能力的提升，能量的衰弱，其实只是规则，当这些规则都不存在的时候，是否真可得大自在？什么叫做自在？当没有东西能约束到你的时候，我们是不是就变得自在了。当所有的东西都不约束你的时候，是否可得大自在？其实是这样的。
我们这个时候再反过来说，修行到底是什么？你所解除的你所逃离的一切的轮回，佛所说的轮回对你的伤害，其实只是一种轮回内的一种规则。当我们不停升级的时候，当我们出轮回了之后，此规则无效，轮回之上是否还有规则，你会发现还会有。既然在规则之上轮回之外还有众生，是不是轮回之外的空间还有其他空间，而这些空间还会有比佛祖菩萨更厉害的众生呢，我相信是有的。
我们修行的本质是不停的提升自己，不停的解脱束缚，这才是修行的本质。何为规则？规则其实就是空间法则。但是你会发现有一个事情，咱们这么说，是这样，我们现在所修的所有的一切，都是佛告诉我们，可以逃出轮回的这些方式方法，我们认为它是修行。同时我们坚信这些东西是可以帮助我们的，所以我们努力的去把自己做的和佛一样完美，我们就可以出轮回了，但出轮回之后，你会发现那轮回之外是不是还会有修行的？
你会发现这些佛菩萨，还有一些大能神通的这种创世神，他们仍然在修行，他们在干什么？你会发现他们也在破除那个空间对他们的约束，所以修行的本身无对错，只是破除一个又一个对你的约束，规则的约束，并且努力的使自己提升一层空间这个就是修行的本质。所以当修行不停增加的时候，你会发现你的空间，约束你身上的规则就越来越少。所以当我们真的能回到混沌状态的时候，没有任何东西可以再约束你，也许那个时候你可以达到终极不再修行，但是每往上走一层都很难，需要的是非常大的力量，所以这个还是很难的，这个才是修行的本质。
修行的本质我们说完了，所以很多天地大能其实都会有他们自己的修行的一套方式方法。你会发现佛教的方法，这个我都不用说了，大家都很清楚。而道教的方法就是让自己变得飘逸自然，仙道的东西，因为没有在这个世界传播下来，其他世界是有的，所以咱就不说了。你会发现伊斯兰还有信上帝的那帮人，人家也达到了很高的境界，有的也出轮回了。人家可没有说让你天天念心经，所以你会发现这个世界里面会有很多很厉害的大能，他们也找到了解决问题的方式方法，所以他们各自用自己的解决问题的方式方法去教化自己的教众和自己有缘的教众。
所以一定要记住，我们今天说的这些东西是比较究竟的东西，它超越了宗教体系，所以你不应该局限于宗教体系去思考这些问题。有的人说我能不能知道更高的东西，其实是可以的，但是我觉得也没必要。第一就是说还是我之前说的那句话，当这个世界没有打算让你知道更多东西的时候，其实你只是瞎想。第二件事情，也就是说你得不到最上层的正确的消息源，所以我觉得先别着急了，而且佛菩萨都还在努力走。我觉得你就等出轮回的时候再想轮回之上的事。我觉得对于像我们这种小学生幼儿园的这些人来说，咱们最重要的是先达到大学，博士后的事，我觉得等你上了大学之后再去研究，没必要去考虑这么多，你先把轮回出了，出了之后再想这些事，这都需要无量劫的，所以可不是这么简单的。
我们现在马上解决两撇胡的另外一个问题，他说你看你解释的这个东西还算是比较靠谱，有一个问题，我们如何去修行？众生如何修行？首先根据熵增原理，熵增原理有两个事情，第一件事情是什么？众生恒定向下，因为如果没有外力，也就是说在一个封闭的系统里没有外力干预的情况下，这个系统内的东西总是趋于混乱，并且无序，并且是慢慢的冷寂的。所以你的能量在任何一个系统里，你的能量始终是在消耗的。也就是说当没有外力干涉的时候，你在轮回内的一切行为全部都是瞎折腾，除了让自己变得更弱之外，其他的什么都没干。
一世一世的辉煌，只是你有福报而已，当你没福报的时候就一世一世倒霉，其实无论倒霉也好，或者是辉煌也罢，除了让自己变得更弱之外，其他的什么都没做，这就是用高等智慧去理解人类的一种方式方法。第二种，这个时候我们就知道一个很重要一点，熵增理论一定得有一个外面的东西拉你才行，谁拉呢？你就要找一个属于自己的缘分。缘分这个事就比较麻烦了。我建议你生在哪个国家，就用哪个缘分。
你要是生在国外你踏踏实实信上帝去，你要是生在中东，你还是信真主，生在咱们这，你还是赶紧信一些神佛仙的事，所以谁的地盘你信谁的，他力量最好使。当然了，我觉得反正如果让我去选择，我还是更喜欢选择佛教道教，至少人家说的是众生平等，你修好了之后你跟人是平等的。而且真的在佛界佛界是没有师傅的，大家都叫同修，所以你看人家这思想境界就不一样，你跑去信一个真主，你说主啊，我是你的奴仆，你不就是当奴隶去了吗？所以我觉得是你说你喜欢当奴隶好，还是当平等的人？反而搁我的话，我肯定是找一个靠谱的拉着我混，
所以这就是熵增理论告诉我们，首先你要想出轮回，你得找一个靠谱的已经出轮回的大能去拉你，记住不是你师傅，我只是知识的搬运工。所以两撇胡的所有的学生们必须还要在那个世界去听两撇胡叨叨，为什么？这个是因为两撇胡只是知识的搬运工，但它本身并不产生知识。所以你还是要听人家的，选择一个宗教，一定要踏踏实实的选择一个宗教。
第二件事情，我们既然选择了佛教，佛教说的两个事情福慧双修，这个东西到现在为止，我觉得现在很多的地方都没有把它给说到位，误人子弟很严重。所以我一直说的是叫宗教佛法，有时候也是比较害人的。其实说白了特别简单的一个事情，福慧双修你就把它当成发射火箭。比如说上地球人要是想逃出地球引力，你怎么办？你得做个火箭，火箭最重要的是你得有足够的能量去顶着你出地球引力，你怎么着也达到第一宇宙速度和第二宇宙速度，你才能有机会逃出地球引力。
第一宇宙速度是什么？我不是特别清楚，至少得是每秒十六公里，每秒十六公里，你就知道这速度有多快，你就知道你需要多大的能量去把一个几吨或者几十吨的东西往上顶，付出的代价是非常大的，要不然是上面有根绳子把你给拽出去，那也行，当然在现实中是没有这个东西的，所以你还是要靠自己。
第二件事情是你得有很好的导航，还有控制系统，智慧就是干这个东西的。福就是能量，只有可控的正确给予方向的能量的集中爆发，才有可能把你推出地球引力，说白了就干的是这点事。所以你整个修行也是干两个事情。第一个是修慧，让自己变得更智慧，一会我说智慧是怎么回事？第二件事情修福。你得有能量，就算是你再好的一块电路板，它如果没有燃料，火箭连动都动不了，您也飞不起来。如果动力很强，但是控制出问题，看您不就乱飞了吗？弄不好就像印度那边是直接炸了，这个都很有可能。
所以福慧双修其实是解决这两个问题的。咱就这么说了，其实福这个东西我们经常会遇到，我们也经常去说这个东西，包括咱们逢年过节还会挂一些小福袋，小福字这些东西咱都经常弄。但是福这个东西你们真的理解吗，所以你会发现福气越大的人，他日子过得越好，福气越小的，他日子过得就越惨。包括婚姻也好，财运也好，事业也好，生命也好，动不动我们就说无福消受，所以何为福？大家有没有理解这个东西？有没有去深入的去理解这个东西？这个就很有意思。
福是什么？既然所有的你能获得的东西都是靠福，我们可以不可以把它理解成天地间你能获取一切有形或者无形的任何资源的，你需要付出的代价，这种东西跟人间的钱是不是一样的？人间的所有的东西，只要是有形物的，你都可以用价钱来去衡量，你都可以用钱去购买。钱是一般等价物，我们可以不可以把福认为天地间，甚至整个轮回体系里面的一般等价物。当你的福分很大的时候，人间的所有的物质的东西或者精神的东西，实的东西或者虚的东西都可以得到。包括修行缘分，包括人气，包括名声，包括能不能三百年后你的照片还能挂在墙上的后世缘分，也是需要这种福报来去消耗的。
既然它可以消耗，是否就可以增长？增长福报需要的是什么？是不是就得做功呢？跟你挣钱是一样的，做功效率越好，我们得到的东西就越多。所以这时候做功就要出现一个很大的问题，你是否正向做功，一会我们再谈。你会发现福报不停的减少，你的很多东西都会没有，福报他自己不会产生，只能通过做功产生。跟钱似的，银行里的钱他不会正常的去增加，你总得干点一些事情，投资也好，要不干点生意，要不自己做点工也好，你这时候才能增加，其实效果是一样的。
这和我们的商值是一样的，只要你活着你就要消耗，只要消耗，你的能量就会减少，和我们的钱一样的，只要是你不工作，你只要生活你就要花钱，你的钱也会减少。所以这跟热力学的第二定律熵增也是一样的，只要你存在既代表消耗，所以最后宇宙的最终结果就是冷寂，都会变成混乱冷的地方，所以为什么三体里面的第三部是死神永生，就是因为这个原因。
我们把福报当成挣钱来说，这时候又会出现一个问题，你看问题很多，我们要明白什么是真正的福报，福报我们认为是叫做轮回，或者是整个天地法则内的一般等价物，你所获得的所有东西，包括你能不能碰到一个好的师傅和你能不能学习好的东西，都取决于福报。包括你能不能明白一个道理，有没有机会看到更真实的东西也源于福报，只是这个福报你有没有往这方面用，你都为了多变几个女朋友了，肯定是没办法了，你少变几个女朋友，你把这福报往能多看明白一些世间的道理，你就会变得更聪明一些。
我们继续说涉及到挣钱挣福报，产生福报的这种方式方法是不是就叫做功。我们物理上都学过，你得做功才能产生福报，做功是不是就会有，有效率的做功和无效率做功，是不是就有正确的或者不正确的？因为对于就像我们挣钱一样，就像很多人挣钱似的，你们绝大多数人挣钱的方式，普通人挣钱方式，出卖劳动力这种挣钱方式，你觉得效率高吗？在北上广深一线城市下，你很难再通过自己的辛苦劳动而获得一个稳定而幸福的家，这是因为你的做功效率太低了，你挣钱速度太慢了。你的挣钱速度甚至赶不上通货膨胀，我们更需要的是，能不能我在睡觉的时候我都在钱生钱，是不是要涉及到投资，投资有没有可能是正确的或者是错误的。
投资的确可以解决挣钱效率问题，比如说你挣一个钱，辛苦挣的钱，你买一个店铺你收租金，租金就是你的额外的收入。你再努力的增了之后，你又买了一个店铺，你又出租金，租金加倍，你又往上走，这是什么在解决效率问题。这种效率其实也不是更高，往上面还还有融资，还有资本运作，甚至可以绑架整个国家。我记得在写货币战争的时候，曾经罗斯柴尔德家族说过，当我控制了一个国家发行货币的权利的时候，我不在乎王位上那个人坐的是谁，因为整个国家都在为我干活。我觉得这个是目前人类发现的获得收益最大的方式方法，整个家族的绑上国家利益，用国家整个的全体人民的辛勤劳动，在为一个家族或者几个集团在去挣钱，这种效率是最高的。
那我们就出现了一个问题，挣钱既然有效率，做功德是否也会有效率问题？你们知道做功德的那些效率是否是最高的？所以你读一个经产生不产生功德？产生功德。相当于是你出去卖了一个冰棍，你挣不挣钱？挣钱，但关键是挣多少，能不能够你吃，这是一个问题。就像有些两撇胡的学生，他这是梁撇胡的学生问两撇胡说的：师傅为什么我干了这么多，我读了这么多经，我也做布施，我也去做爱心捐助，我也去跑到寺庙里去做义工，为什么我还没有变得更好？很简单，因为你做的这些东西压根赶不上你的消耗。产生财富最重要的是，你的收入大于你的消耗才能有财富，您的收入都大不了自己的消耗上哪去产生财富去，你身上凭啥没有功德光？这就是最主要的问题。
所以不能说你做的不对，比如说你放生也好，这些东西人家那种放生，比如说古代的案例，比如看一马蜂窝掉水里你把它给捞上来，都有很大的功德。那是没有任何预计的预谋的去放生。比如说你跑到人菜市场买了两千条鱼，放到水里去，说白了人家就等这一刀，等完这一刀之后就轮回了，就结束做鱼的轮回了。结果因为你把它买下来之后放到水里去，他得多等几十年才能死掉，你说你到底是害了他还是帮了他？
曾经我亲眼去看过山西某个寺庙咱不点名了，当时是盂兰盆节，不是盂兰盆节对不起，好像是官老爷的过生日，好像是十月份还是几月份，他有一个活动。在院子里面进行放生，在院子里进行放生，放生了之后他买了好多鸟，他买了好多鸟，我还不知道是什么鸟，长得还挺漂亮的，但是也是麻雀类的，就是雀类的，但不是咱们平时看的那种麻雀。结果那天放生，你想那个鸟它买来之后，它本身粘鸟的时候，第一人家为了完成他的任务，他不定撒了多少网去给他粘鸟去。
第二件事情是你粘完这鸟的翅膀都受伤的。第三件事情，一大冬天的你把它给放生，它上哪去搭窝？所以当时放生了之后，有些鸟飞走了，有一半鸟都飞不走，它甚至飞不高了。第二天我再去寺院的时候，我跟你说那真的是一地的鸟尸，寺院里的管理员就带着一堆人去扫鸟的尸体，扫完了之后放在小推车里面，小推车整个一层底下一层全都是鸟尸，你说你得死多少鸟。然后那些当地的那些野猫，我跟你说，当天晚上绝对开了荤，都很开心。你说你这种放生到底你是做功德还是祸害众生？所以你这事就很恶心，还真是亲眼见的。
而且当时放的还有鱼，鱼你给它放了还行了，关键是蛇你放在人公园里你这干啥？你把蛇给扔到公园的池子里去了，说你给放生了，你想一个南方的蛇，你可以扔到北方的池子里面，它能不能活下来都是一个问题，它万一活他万一真活下来了，他到时候咬了谁，你说这咋弄？所以你这事真的是很奇怪了，所以我跟你说现在的这种放生都已经是魔怔了，所以这就属于为了做功德反而不得功德，而且你做错了事说不定还扣你。这就跟你投资似的，你觉得股票能替你涨钱，能让你不注意他的时候就可以涨钱，睡着的时候都能涨钱，结果万一跌了，你就赔钱了，非但没涨还赔了。
所以这个做功德它有一个很重要的事是效率问题。为什么两撇胡让很多学生跟着他一块去做功德？很简单的一个道理，因为这是你作为普通人来说，唯一可以高效率的去获得功德的方式方法，就是这样。因为功德的产生一定是什么？既然你消耗了这个世界的东西，你就要把这个东西还回来，你需要的是你尽可能用你的力量去帮助别人，去让别人变得更好，然后才能产生功德。而且功德产生有一个很重要的，所有的学两撇胡，紫薇的都知道功德的产生，众生缘的产生是来自于夫妻宫，夫妻宫是行为的结果。
所以这个事情不是你做了你就有功德，做出来了之后实实在在地帮助了对方对对方产生了多大的效益，这个东西才能算成你的功德。就像开公司似的，不是说你开一家公司你就能挣钱了，你得把它运营好了，各方面都没问题了，你才能挣钱，要不然你可是挣不了钱的。所以这个就是最难的事情，绝大多数老百姓你们自己都过的晕头转向的，你能把自己都算过得不错了，你还帮助别人？拿啥帮助？你在知识层面上，在经济层面上，你能做到吗？
所以你只能通过两撇胡教导你们这些东西，让你们了解一些东西，真正的去解决别人的问题。而且有些问题涉及到法界的，你还不见得能解决得了，你还得通过师傅去解决，两撇胡去解决。当然涉及到心理的问题和思想问题，这都是你们的能力，因为人间最主要的就是要解决心理问题和思想问题。
这些地方就算是佛菩萨，因为空间法则约束，它不允许直接讲法，不允许直接说话。寺庙里干的缺德事的多了，你说佛祖菩萨就在那看着他能说啥？空间法则约束不允许，所以这些教导的事情只能人去做，所以这个才是你最大功德的方式方法。当然在你不停的升级的时候，有可能比如说你某一世你可以投胎到这个空间，你可以成为一个大德高僧，你就有机会公开的去讲法。
比如说你有机缘成为一个将军，在乱世中去保家卫国，比如说你可以成为一个科学家，你解决了人类的某一个问题，让人类从此过上幸福的生活。比如像袁隆平、曾经的特斯拉去解决了交流电的问题，从此把这个电带到千家万户，你真的是能够像爱因斯坦和霍金一样，你完全可以不理普通众生，你一个人就可以拯救世界，这个没问题。但是你要想达到这种级别，说白了你没有个几十世的积累，你根本压根就获得不了功德和机会。你连这种机会本身是需要消耗福报的，所以你需要的是更多的积累。
所以知道为什么很多两撇胡的学生就不明白，我为什么要跟着你去弄这个东西，因为很简单，这是你能够有效获得功德的几乎是唯一的方式。只能是好好学习东西，度化众生。但度化众生的方式，只要是改变了他们，成功地改变他们，方式无限，你可以用心理学的方法，你也可以用很多其他的佛教的方法，道教的方法，没关系，你愿意用什么就用什么。只要他们积极向上了，只要他们走出痛苦了，只要他们走出危机了，既产生功德，这个就是功德有效性的问题。
你看很多宗教他连功德有效性的事情都没解决，所以这就是一个很大的问题。咱们再说智慧问题，智慧问题更麻烦，我稍微停一下，因为我觉得这一个文件太大了，我先把它停一下。
暂无评论内容