发布时间：2021年
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有一天我闲来无事就去梦里找两撇胡聊天，这个时候我就发现两撇胡在那儿一脸深沉的样子，我就说，你这啥情况？失恋啦！两撇胡瞥了我一眼，他说，我正在思考问题。我说，您还思考问题呢，有啥问题能把你难住？两撇胡说，我正在思考整个众生应该以什么样的心态进行修行。我说，修行就修行呗，为什么要有心态？
两撇胡说，其实是这样的，在我们所有人的修行的过程中，随着我们不停的修行，以及对世界宇宙对轮回或者天道的逐渐的了解，我们会一次又一次的重构我们对这个世界的看法。不同的缘分了解到了不同的真实之后，我们所重构的这个世界和这个轮回以及天道是不一样的。所以我们就会去想天道想得到什么？我们面对的所有的一系列的规则，我们又如何安住其心？
我就满脑袋小金星了。我说，你没事琢磨这些东西干什么呢？两撇胡说，对于你这种榆木脑子，我也不多说了。我给你举例吧，比如说你看，现在有一个学生不能说是学生，应该说是客户，她有一个感情问题。可能那个男的对她伤的比较深，我大概是一年前的时候，我跟她说过也许这种伤害其实是为了让你更好的成长，因为我也把她的一些前世的情况跟她说了。其实她一世一世的过感情关，可能对于上天来说，觉得这家伙怎么每一次都过不去，不行给她来个炸招，所以这次伤的有点狠。但是伤得狠了之后，我是一年前跟她说过类似的这种话，我觉得她可能听了也可能入心了，但并没有真正的去理解和放下，但最近她给我发了一些她自己的感慨，我觉得她是真正的放下了。
她说，每一个人其实都是有任务的，也许伤害我的那个人的任务就是让我痛到极点，顺便让我再醒悟点东西。当他伤完我了之后，他的任务完成了，他就离开了。我同时也顿悟了，也成长了，也明白了。其实这个伤害我本身说白了就是为了让我更好的成长，但他伤害我的同时，其实他也背负着了更多的东西，让他也不是那么轻松。所以为了让我成长，其实也会给他留下一生难以磨灭的障碍和困难，其实也是于心不忍。
我觉得一个女性能够顿悟到这种程度是非常厉害的。比如说我们还有一个是学生是小菩萨，对于他来说要成就小菩萨，福报功德明悟都不重要，因为这些东西人家之前早就修过，并且已经功德圆满，成就菩萨果位。但是菩萨并不是说不要修，而是需要更多的修行，甚至去修一些边边角角的东西了，大块的东西他可能都已经修得差不多了，现在就要去修边边角角的东西。
他要经历的是苦难亲情劫，过苦难亲情劫的时候你会发现你不能够有神通，不能有太多的福报，其至都是可能会低于普通人的福报。要把你身边粘上很多倒霉的亲戚，真的是贫穷下贱，诸根不具，怎么劝都劝不好。你的责任就是在没有神通，没有明悟，没有钱财，没有权利，什么都没有的前提下，用一颗真心去努力的去感化他们，努力的把这些亲戚们拉向正道，这就是苦难亲情劫，很难。
为了让你过这关，因为他上次过失败了，过失败了之后，这一次还要再粘上一堆倒霉蛋成为他的亲戚，成为他的家人，让他去再经历一次。所以对于他来说，他所经历的是总会碰到亲戚，不是这出问题就是那出问题，都是亲人于心不忍，但又无可奈何。但对于这些人的命运来说，假设如果世界上没有人要过苦难亲情劫，是否不需要经历亲朋好友的悲伤和困难，或者是他们出意外。说白了是因为你要历这个劫，所以就一定要存在这些亲戚。
假设你不需要历这个劫了呢，是否不需要有这些人去受伤了，假设所有世间的人类都不需要经历亲情苦难，是否所有世间的所有的人的这种亲情苦难这一方面就没有人再受罪了。所以你会发现是他们的存在成就了我们，是我们的成就，需要让他们去受苦，所以你一定要快点修行，这样至少下一辈子他们就不会再重新经历一次。
其实再往上说，比如说像我们的小世界可能存在不足千年了。所有的人都要经历大灭世，你现在看到的所有的众生，最后几乎都将毁灭，真正能够逃脱，包括在最后这段时间里面修行成功，功德圆满，飞升的十万分之一，可能百万分之一，大概就这么一个概率。也就是说注定百分之九十九点九九九的人都没有机会轮回了。我说的不是简单的死，是连轮回的机会都没有了。
所以你看现在比如说富人、学者、政客，高高在上的光鲜亮丽的，贫穷下贱的或者涉黑的地痞流氓，所有的一切的人类，你可以从另外一个角度来说，最终他们的命运是毁灭。最终是因为他们的毁灭，在他们存在的过程中，让这个世界变得缤纷，有颜色，有感情，哪怕这个感情是不好的，这些经历是美好的一切，或者丰富的一切，去成就了万分之一或者百万分之一的人，让他们得到了心灵的历练，让他们成就了大道，所以他们才有机会飞升。
现在你怎么去理解这个事情？你会发现他们只是为了这些人的成就，默默付出了自己的所有，连轮回的机会都没有。所以到底是谁受伤最大？到底是谁得益最多？你从另外一个角度去考虑这个事情的时候，你会发现不一样了。这个世界的众生为了你的成就，他们牺牲了太多。咱们再去想想整个轮回里面不停的生灭，像这种灭世的世界，一眨眼间可能无数个世界都在进行着，百万分之一或者十万分之一的概率成就一个修行者可以飞升。你说这种淘汰这种筛选到底是为了什么？天道到底想利用这些东西去得到什么？这个其实是我们需要深思的。
天道想想得到是无欲的，这种无欲不是冷，不是空。是对欲望的无住，是不住，不是不入，之前我们讲。也就是说所有的欲，感情就是色的这部分，也就是说好的东西你其实也不会在意，坏的东西其实你也不会在意，我们称之为叫无欲，就没有色，或者说无色更贴近一些。第二，要求的是无限善缘。所以你会发现所有的东西，成就的东西，都需要的是叫有善，但有善如果你有色，就有问题，我们以后再说。包括之前我们说过你有色的去成就善缘，这个东西会有问题，但是无上善缘是需要的。
有人说还有福报，其实福报只是你在成就无上善缘的过程中的一个天道附加奖励而已。你想想是这样，你只需要去行一切善法，就像佛教里说的以无我无人无众生无寿者修一切善法既得阿耨多罗三藐三菩提。你只需要在轮回中大量的去积累众生善缘和善因善果就可以。只要你把这个东西积累了，福报这个东西属于是附加奖励，你不用去追求它，你只要追求前面的东西，利益众生度化众生去帮助众生，你帮助众生，利益众生和度化众生，你最后都是善因善果。有了善因善果之后，天道自然就会给你奖励，所以福报这个东西，钱财它属于是有了福报之后的一种展现。
所以你福报是哪来的？是功德转化过来的。功德哪来的？就是天道对你的奖励。所以你会发现整个天道需要的是以无色的这种东西，或者是叫做空色一体的方式，去大量建立善因善果和众生善缘的修行者，这个东西是天道想要得到的东西。天道在无数世的轮回中或者无数世的生命中演化出大量的众生，其实都是为了帮你来陪练，陪练出这些生命，让他们从这些无效的AI中提升起来，所以这是天道想要的。对于我们这些天道AI来说，我们应该怎么去安住其心，我们要以什么样的一个心态去看这个世界。
这个时候我就说，为什么我们一定要安住其心？两撇胡说，其实你安住其心之后，就说你用自己的想法去看这个世界，就会得到不一样的修行行为和修行结果。比如我们来说佛和道这两个体系，在此郑重声明，咱们说的佛和道都是普通世人，记住是普通世人心目中的佛和道，应该正常怎么修行。
比如说道，道应该怎么弄，长生、伏魔、法术，修行的是道法自然。包括抖音里边那些道士都是不拘小格，无拘无束的感觉，他表现出的一定是这种样子。因为这样他们才觉得这是一个道的状态，作为一个修道人应该表现出的样子。你如果修佛，比如说你应该是读经，出家，要不就清修，要不就度人。当然我们也看过一些电视剧里面，降妖伏魔，最终我们要求的是一切成空。
所以你在很多电视剧里你看很多和尚都是化缘出家读经，包括很多佛教的故事里面，就一个高僧他怎么成为高僧，在很多佛教的故事里面都是这种样子。所以给所有人的感觉，如果我修佛最重要的是找一个清静的地方，修行打坐，突然就顿悟了，就明白了一切的东西，这是佛应该去弄的东西，这样就是老百姓看到的佛的这种样子。
道出现了一个问题是太随意随性。佛出现的问题是，按这种方法来进行修行，就会容易出现性空、厌世、众生皆苦，这个就是我们去感受的佛教。所以你看很多佛教徒修着修着，不想跟所有人接触，他想清静，他老想躲到没有人的地方去。动不动佛教就说众生皆苦，但是真正佛说的众生皆苦和这个佛的众生皆苦是不一样的。所以你看普通的佛教徒看到的众生皆苦，绝大多数都是很多人过的苦的日子，民不聊生。这种是他们觉得太苦了，但实际上你已经看到的是成苦果了。
但是我们最需要看的是成苦因。苦因是什么？现在这些富人，正在大量消耗福报的这些人，他其实就是从福报满的时候往福报低下走的一过程。所以这叫凡人畏果，菩萨畏因，就是这种样子。凡人看到了不好的结果，她会觉得不好，但是更有智慧的人，是我根本就不会让这个产生不好结果的因产生。比如我消耗福报，浪费福报，扣福报这种事情绝对不会让你出现。所以我哪怕我是生在一个富人家里，我也要利用我的财富去利益更多的人，而不是让自己享受更多，但也没必要让自己特别苦。这就叫凡人畏果，菩萨畏因。你能看到真正的苦是这些消耗了大量福报的富人，你所看到的这些穷人都是已经被消耗空了的曾经的富人，他们已经在尝苦果。我们希望是不要去消耗那些福报，因为那些福报产生真的是很不容易。被大量的消耗，的确是变成富人了，有权势的人了，但是你消耗的东西你可能真的不见得能承受得起。
好，这个普通修行者对佛家和道家的理解，我只能说是普通修行者，你别跟我说特别高深的。但是实际上我们在知道更多的道理之后，佛道其实是一家的，只是大家出轮回的方式方法不太一样，但是都出轮回了，都有各自的一套体系，只是方式方法不同，但是殊途同归，目的都是一样的。
包括道家，人家说的那种自然是什么，不要去刻意去改变，是随缘。佛家说的是空色一体，叫色不满空不生，人家要求的是这套东西。所以你看，如果你只是想让自己干净一下，对普通凡人的修行，佛家要求的是只要你信佛，你愿意念佛，你愿意静坐就可以。这个是对普通凡人的要求，但是如果你要想真正成佛，想对这个世界有更多的贡献，你就要去历经无量劫，无量劫不是说让你傻傻的受苦就行了，你必须从所有苦难中站出来，并且解决所有的苦难才行。
所以这就是凡人对这世间的修行体系出的问题，但是你这样的修行体系最后发现你出不去，因为佛这里修完了之后是什么叫假空，普通人修完了之后是假空，假空了之后厌世了之后就执空了，执空了之后是很难再走出来的。所以人佛祖当年也说过，宁可执色也不执空，就是这种样子，这样之后会让自己修得越来越冷。所以你看很多修行佛法的人，他进入到修行第二步的时候，他很容易进入到一种看山不是山的那种状态。看山不是山的状态就是对什么东西都不感兴趣，对什么东西都没有热情，很多人修行到一定程度都是这样，普通的修行者啊！
包括道教也是这样，太随意了之后，他的责任感就不强，他对一些事件的理解还是不能很到位，他总是刻意的去营造逍遥自在的感觉，所以这些东西它的确会影响我们的世界观。如何安住其心很重要的，普通佛教，记住我说的是普通佛教和普通道教，教我们如何以他们的世界观教我们如何安住其心去看这个世界的时候，这方法好像似乎不好。我们应该如何去看待这个世界，我们不仅仅知道的是我们这个世界，我们还要知道法界，我们还要知道天界，我们还要知道六道十界。我们知道整个循轮回循环的工作原理是怎么样的，他是怎么从你这块去影响你污染你的，怎么让你变得幸福，你就产生贪欲了。怎么让你变得痛苦，你就产生嗔恨了。
你要理解他所有的一切工作原理之后，并且站在轮回之外的众生的角度去看待轮回之内的一切，这个时候你会生出一种，说白了就是做考卷。天道希望整个系统里面能够诞生出他所希望得到的那一类人，所有的东西都是在为了历练出这种人。他无限的去放AI， AI随时都在生，随时都在灭。但实际上让你经历的种种的一切，只是为了让你能历练出他所要的这种空色一体，无限善缘，他要的是这种东西。反正你就可以真正的出轮回成就大自在身！
但是天道得到你之后他想做什么？这我不知道。有一天你可以去问天道，也许天道也有他自己的目的。但是我觉得是什么，咱小学生就不要去想博士后的事，既然是往上走，就先走走看，走出去之后再说。说不定走出去之后又是一大套体系升级，那是后事了，反正是我们先从轮回内先出来，至少我不希望成为一个没有用的AI。这个时候天道想得到的是这个，作为AI体系，我们这些小AI程序有反抗的力量吗？似乎没有反抗力量，你只能在这些体系中，这些考验中脱颖而出，不然的话你连存在的必要都没有，所以我们只能努力让自己变强，这就是AI的命运。
如何看待我们现在的东西？我觉得我们在做题，在做考卷，目的是让整个天道体系，在轮回的这场考试中认为你是合格的，认为你是他需要的东西。合格的标准是什么？就是不被影响，积累更多的善缘，善因善果和众生善缘。就是这么一个考题！什么叫不被影响？不被影响就是轮回中一定会幻化出五毒四心的各种各样的东西来勾引着你，来迷惑着你，无论是好的东西或者坏的东西，你都不要受到影响，都能保持一颗平静的心。不是避，而是不被影响。
所以一定要明白佛教里面的不入其心和不住其心是两个概念，我们要求的是不住其心。所以佛法说的是无我无人无众生无寿者，一切以无的状态去做这件事情。做没做？做了，但是没有任何想法，踏踏实实的去利益众生，我帮你了，我只想踏踏实实帮你。为什么？没有为什么？我就只想帮你就行，就这么一个想法就行了，你能始终的去保持这个状态就可以了。那这个状态的结果是什么？你要达到这种状态，你要保持一种什么形态呢？空色一体，大自然，道家的是自然，然后大自在，无为而无不为。形容你要达到这种状态，或者说成为这种状态之后的那种成就，这种行为当时的状态，就是这种样子。
所以你一定要记住，像空色一体，道家说的自然或者佛教说的大自在，是成就了这种状态之后，及格的一种形态一种状态，它是这种样子的。那你如何做？福慧双修。福慧双修的状态是什么？无我无人无众生无寿者修一切善法，就是福慧双修的状态。那如何无人无我无众生无寿者？就是不要被五毒四心影响。如何不被五毒四心影响？你要有足够的智慧或者机缘清楚轮回是如何幻化出各种各样的东西来影响你的，包括你要清楚轮回的工作原理，咱们就一定是知此知彼百战不殆，就是这种样子。
如果大家又没有智慧和机缘怎么办？只能凉拌了。你就慢慢修这种智慧和机缘呗，要不你就等待有这种智慧和机缘的人去拉你一把，拉的时候你别拒绝就行。那如何修一切善法？善法是什么？不仅是人间法，法界都要修，所以状态就是做一切利益众生和度化众生的事情。不会利益众生和度化众生怎么办？也只能凉拌了。只能说是你能力不足，你连改变别人和改变自己的力量都没有，你只能是随波逐流了。
这也是一种自然，这种自然是什么？是优胜劣汰。你也可能耗着你也可以躺平，这都没问题，但有一天天道抹杀你的时候，你也别喊冤，就是这种样子。所以人生本来就是一场逆流，不进则退，这点还是要多注意。为什么是考卷？因为很简单，你会发现奖励你的人和惩罚你的人居然都是一帮人。你会发现你做了好事是天道奖励你，你做了坏事是天道惩罚你。天道下分就会有天界，天界的一些相应的机构、机关、组织都是在做这件事情。你做了好事他就奖励你，你做了坏事他就处罚你，你会发现奖励和处罚的都是一个机构。
所以你有些时候你就会出现一个很奇怪的问题，就会发现一种可救的不救，可管的不管，可改的不改，只按因果走，这是第二点。怎么去理解这事？当你无限的去接近法界的时候，了解法界众生的能力之后，你会发现他们想改变这世界的东西太简单了，他们可以分分钟钟去改变一个世界。包括你所看到的所有困难的人，说白了得了重病的，比如说肢体不全的，精神有问题的，或者人间的很多的东西，我跟你说他们要想改变的话，分分钟就能改变。甚至说白了，他要想让你投胎成一个幸福快乐的人，分分钟就可以做到这件事情。
为什么不做？有能力而不做，而只是一直看着你做这件事情，你自己好好想想，因为他们需要的不是改变，而是改变你的心，在意的不是你这一世一生的幸福，得到没得到，更在意的是你的心的历练。所以你就会发现他们能改不改，比如说去寺庙里的，不是说所有人都是所愿皆成的，去寺庙里求的人苦的人多了去了。咱们这么说，神佛这种级别他不是不知道这个太平间的存在，不是不知道收容所的存在，不是不知道赌场的妓院的存在，不是不知道夜总会的存在，不是不知道医院的存在，这么多痛苦肮脏的地方，说白了他随随便便就可以把它轻易灭掉，并且轻易改变里面所有人的状态。
他为什么不改变？因为这就是一场试验场，这个就是一场考卷。所有的东西里，所有的痛苦或者所有的幸福，只是为了去历练出他们需要的东西，或者说天道需要的东西，只能按因果走，所以这就是考卷的另外一个东西。
第三，你会发现考卷会重复，考卷会重复这件事情，我估计以前没人去说这个事情，只有你去看事或者查事的时候，是以轮回的角度，记住，是以轮回的角度，看这个事情或者是查这个事情的时候，你才能去体验到。你会发现特别明显的一个事情，怎么上一辈子他这块出问题，怎么这一辈子还是这出问题。上一辈子是一个贪得无厌的人，这辈子还是。上一辈子爱一个人，这辈子还爱这个人。上一辈子被这个人骗了，这一辈子还会被他骗。上一辈子是家道中落，这一辈子还会家道中落，每一次都像循环一样。
为什么？因为你这个考卷没有做成功，所以你需要重新做。就像小菩萨，因为他苦难亲情劫没有做成功，所以这辈子再给你安排一次苦难亲情劫，您再历练一遍。如果还没做成功，下辈子再找一堆倒霉蛋成为你的亲戚，你再历练一遍。就这么一个事情，但注意的是福报会下降。
所以你就会发现有一个女的，她第一次做一个考卷的时候，就是家道中落考卷。她是四十岁的时候家道中落，第二次的时候就变成二十多岁了，第三次是这一次投胎就变成十几岁，十一二岁的时候就家道中落。再一次不到十岁，家道就会中落，你必须要想办法去改变。说白了考试的核心重点就是在家道中落的情况下，你怎么样去扭转家运。刚开始的时候是四十多岁，其实你是有机会的，二十多岁的时候勉强还可以，到了十几岁和不到十岁家道中落的时候，你需要的是奋起直追，这个才是考卷的内容。
所以你会发现考卷会重复。比如说我们有一些客户感情关过不去，那一次一次让她过感情关，什么时候不想过了，不是说不想过了，我不要恋爱了，我不要男人了，也不行，你这属于躲避考卷，那也不行。所以你也得该去答去答，你不能弃卷，你想弃卷你就完事了？跟很多案例中似的，上辈子他俩是夫妻吵架，这辈子夫妻还吵架，你说我能不能跟他离婚？我弄个清静？下辈子继续，下辈子说不定还得再折腾更厉害。因为你还有一个离婚局，所以考卷会重复。
第四个，就是考点各不同，考点不同是什么？就说传统的修行是什么？是我越修越好，力量越来越强，比如说我从一个人修上几世变得很厉害了，飞升，飞升了之后，从一个小天人一直到位列仙班有些职位，再往上走到帝君了，毁天灭地，一眼恨不得一世生灭都没有问题，毁灭一个小世界都没问题，的确可以，但始终你没有出轮回。你要真的想出轮回，它有很多边边角角的东西需要你去历劫。所以这个时候我们就会安排不同的考点，你之前叫积累力量考点，你觉得你干了很多，但实际上你只是叫做一个叫积累历练积累能量的考点。下次给你弄成是什么？母爱考点。你就每一次都会成为一个女人去考验你的母爱，母爱成功了，下次考验一个父爱，考验成功了，下次给你安排一个残疾人，怎么带着残疾人去励志。所以是什考点各不同！
包括咱们会发现，你在理解了足够多的轮回的一些事情的时候，比如说一个贫穷下贱的乞丐，他断了腿，说不定人家是天界的高级领导家的孩子，弄不好是这样的，人只是来这历劫来着，人家比你灵魂强十万倍都有可能。比如说你看一辈子特别倒霉，干什么事都跟他没什么好关系的，人家说不定这是最后一世历劫，马上就飞升佛界了。
有的人比如说大富大贵，他把好几百年的福报都给消耗掉，你看到他大富大贵了，说白了他真的在燃烧生命，燃烧他几百年的福报。说白了就是，你在村里比如说你一年攒一万块钱，你攒了三百年，你突然出来让你在十年内花，你也觉得这个挺有钱的。当然三百万少点，比如一年攒十万，或者一年攒一百万，三百年攒个三个亿，突然让你在十年之内都消耗光这福报，你想这三个亿怎么着也能得瑟得瑟，完了之后这三百年的功德就没了，有什么用！最后还让自己增加了很多贪嗔痴慢疑，还产生了很多因果和业力，众生怨念，没意义！
所以这个属于是过考点各不同，包括你就算得中菩萨果位，也有不同的考点，比较怪异，比如像苦难亲情劫，这就是比较怪异的一种考点。不代表这个人不厉害，你再厉害说白了这次的考点就这么一个考点，所以我们身边不能说这没有，有，但很少，这个会有很多你看上去很普通的人，但其实是很有背景的，人家只不过在做不同的考试题而已，所以你还真不要觉得你自己多厉害。
我们来说一下，如果我们以这个考卷的心理来安住其心，来面对这世间的一切的时候有什么好处？第一件事情有了出离心，你就知道这个世界一切的东西，无论是好也好，无论是坏也好，它都是考题。你碰一个大美女主动向你投怀送抱，你注意了这就是考题。突然你富了，这也是一个考题。突然你出名了，被很多人敬仰，有好多小迷妹想跟你发生点关系，这也是考题。当你穷了被万人唾弃，这也是考题。所以当你有了这种考题之心的时候，你能够平静的去看待这世间的一切好还是一切坏，你不会避。
因为佛教，咱们再说叫普通佛教，或者叫人间佛教的普通人的理解版本。包括很多佛教故事，谁跑到深山里去，然后修就成佛了，就得道了。哪可能？都糊弄孩子的。他有没有这种可能？有这种可能。为什么一定要打坐？其实你不打坐也没关系。说白了是相当于，比如像释迦摩尼，你也会发现他之前就是一个普通的人，他是王子，他也结婚也生孩子，但是他总会觉得这世间的这一切跟他理解的不一样，他会觉得奇怪，他也去修行，但是他也没修出来，后来还是在菩提树下顿悟了。其实刚开始修行的时候，很多修行团体是不想要他的，因为就觉得他挺奇怪的。但是后来人家在菩提树下顿悟了，一打坐一顿悟，咱们都知道打坐的时候说白了是你的天魂跟上面就连接了，但不是每一个人都有连接的机会。
所以人家就把人前世的很多记忆，无数世轮回的很多记忆刷一下就都过来了，所以他再去看这世间的时候，他当然看得通透了。我们认识的也有一些人，咱也不是说都打坐，你睡觉的时候你去把你所有的知识点全都给拿下来，用几年时间把所有的曾经的轮回的这个东西该看的都看了，你对这世间的理解和所有人间界的理解完全就不一样，打坐禅定你干的是这事。你看完了之后，你的心完全就不是站在人的立场上再去理解这世间了！如果你能真的能生出考卷之心，你就会真的生出出离心，因为说白了一切东西都是考卷。
第二件事情，珍惜陪考的人。我刚才说的，比如说咱们的客户，我觉得是开始转变思想了，这个思想转变是很难的，她能开始珍惜和心疼，曾经伤害过她的人。你记住，如果你开始珍惜，对你伤害的人，你的思想境界完全和普通人类是不一样的，因为你已经初步具备了叫做转换之美，你可以把一切负面的东西开始向正向去理解。当你知道大灭世之后，你知道我们看到的所有一切，包括我们的父母兄弟姐妹，甚至我们的孩子，我们身边所有的一切众生，美好的不美好的，他都只是陪考人。他们绝大多数人都没有办法走出去，最终要迎来几百年后的大灭世，最终会毁灭掉，连轮回的机会都没有，你怎么去看待这些人？
你就真的会从心底去生出一种叫做珍惜眼前人的感觉。无论他现在是伤害你的，还是利益你的，让你快乐的，你都会生出一种叫珍惜眼前人的感觉。甚至很多人为了你的成就付出了很多很多，他不是付出生命，他们付出的是轮回的机会，只是为了让你的眼前不是空，而是色。让你的生命是有意义的，有色彩的。这种色彩不一定都是好的色彩，但是所有的色彩都是为了让你做出一份好的考卷，答出一份好的考题，让你的生命你的灵魂得到历练。所以你真的要珍惜眼前人，你就会生出一种感觉，叫珍惜所有对你有帮助或者对你伤害的人。
所以你对这个世间的理解就不一样了，你就拥有了叫做转换之美。对你帮助的人，对你感恩的人，对你关心的人，你能产生发现之美，因为你会发现他们的善意，他们在日常生活中的种种善意。所有伤害你的人，他们只是为了历练你的人生，让你做得更好。所以你就真的会珍惜所有人类，你对众生的看法和理解，就会产生了本质上的改变，而不是像普通佛教似的，一切皆空，天天就为了空，空什么空？色即是空，空即是色。你咋不记得这句话？空色本是一体，只是你的心摆正了没摆正。所以你不会像普通佛教似的，动不动就避世，动不动就空，都是假的，很多这种相似佛法真的是挺害人的。我们一定要有一种正确的东西，去安住自己的心，叫考卷之心。
- 你知道所有的东西都是考卷之后，就会不空不有，既空既有，都是考点而已。空、空、色、色皆是考点。第四，你会感恩难住现在自己的一切考题。咱就这么说，高考题的确是挺难的，但你说难是在高考吗？国家用高考题是想得到什么？国家想得到的是更为优秀的人类，可以得到更好的进修，国家会把很多知识资源，研究资源倾斜给这些人，这是国家存在高考的目的。不是让你成就，只是为了筛选。
如果高考只是为了筛选的话，高考题本身难就是天经地义的事情。任何难的东西它一定会具备两种属性，比如说你战胜了这种难题，比如你看像考清华北大的，人家就是人生赢家，高考就是他们踏在所有众生之上的台阶，成就他们人生的很重要的基石。是你自己笨，水平不行，最后被高考题难住了，结果你没有办法成功，享受到他们一样的光环，国家很多的教育资源不往你身上倾斜。没办法，国家也觉得你不是那块学习的料，我为啥要给你倾斜？
所以你知道所有东西都是考卷之后，你就会有感恩难住自己的考题，这个时候不是题太难，而是自己太笨。每当自己做好了一道题之后，就会感恩是他们成就了自己。咱们就这么说，佛和你之间最大的区别是什么？是因为他经过无量劫，他做过无数考题他都成功了，这一点他比你强。你们俩都是同根同源，都是一滴水，但凭什么人家成海你就是一滴水？因为他所经历的东西要比你多得多。这个一定要注意，无量劫中不是说你多苦就完了，你必须得从苦中走出来才行，不然就会轮回惯性，你下辈子再经历这种苦。
人家是每一次考题都做成功了，人家才成就无上佛位，人家才成就大自在身。你没做成功，你就别想那件事，一次一次做去，这个一定要注意。所以当知道是考卷后，你就不会去逃避，而是去面对。你闭卷有什么用？比如说像普通佛教或道教，你避女色，咱就说避女色，你自己跑到深山老林里面连个母的都没有，你觉得你修成了有啥用？你做个题试试看，找一个美女诱惑你一下，诱惑真不管用，这还行。你哪怕有任何的反抗，都代表是失败，因为反抗即代表在意。你什么时候看着美女就跟看中年夫妻看着对方身体一样，没感觉了，一点邪念都没有。要问人类之间有没有纯洁的异性友情？绝对有。中年夫妻就是这样，你就算穿成透明的在他面前，他都能把你当成透明，绝对是一点邪念都没有，甭管老婆多漂亮，绝对一点邪念都没有，为什么？练出来的。
你真能看很多世间美女都能达到这种状态，看了跟没看一样，不逃不避。我跟你说这种心态是什么？心态就是色戒，就修异性的色念达到至高境界，就有这种感觉。不逃避不反抗，没兴趣，就是这种样子。有的时候人家也问我修佛，修色念怎么才能修成大成，中年夫妻纯感情就是。不是让你去逃避，而是让你去面对。真正的是不住其心，必须叫色满为空才行。
- 就是你知道是考卷之后，你就会随缘，自然的面对身边发生的一切好事或坏事，这也有点是上一条的补充说明，就不会去在意。比如说今生我过得好或者不好，我有没有出息，说白了都是考卷。你可能前几世特别有出息，但今生做的考题就是让你去做一个贫穷下贱的人，怎么从贫苦中带着一帮穷哥们翻身，你就必须要穷。等你下次带着一帮富人开疆扩土的时候你就变富，所以这都是考题。
你就真正的会明白世间其实没有苦，所有的苦都是你对困难的一种无能表现，是一种无智无能的表现！你战胜了就是快乐，你没战胜无知无能就是苦。所以你真正的能领理解，像我之前曾经说过，希望所有众生能够懂得发现之美，转换之美和明悟之美，这需要用智慧。你这时候你就真能懂得，叫开始进行从众生皆苦到众生皆喜的转变。这世间没有什么是苦的，只是大家都在做题而已，只是做得好做不好的问题。没有苦难，只有欢乐和未来！
我相信所有的众生最后都能够把所有的题都给做好，最后众生皆喜。但是你比如说你考上清华北大之前，你做题做不出来了，犯愁，这种是喜的过程，或者说是迎接未来喜的过程。这个时候你才能发现这世间的美好，这个时候你才开始去把一切苦难转化成美好的东西，才能明悟美好。 所以我说的发现之美，转换之美和明悟之美，你能够做到这一点的时候，你就能开始真正的理解万事万物皆美，众生皆美和轮回皆美。因为轮回终究是一个成就自己的一个历练场，所以希望每一个人都能历练成功，考试成功！
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